逍遙法外 |
不受拘束。指犯法的人沒有受到法律制裁??;仍然自由自在。 |
人才濟(jì)濟(jì) |
人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長的人。濟(jì)濟(jì):眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟(jì)濟(jì):眾多樣子。 |
浪費(fèi)筆墨 |
指人作品不好或文章過于繁瑣。 |
自強(qiáng)不息 |
自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
叫化子 |
乞丐。 |
仁義道德 |
泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
滿招損,謙受益 |
自滿會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
道山學(xué)海 |
道、學(xué):學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
離奇古怪 |
十分奇特少見 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
會(huì)少離多 |
相會(huì)少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
驕傲自滿 |
自高自大;滿足于自己已有的成績。 |
餓殍遍野 |
殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
孤注一擲 |
注:賭注;賭博時(shí)所押上的錢;孤注:賭錢的人在輸急時(shí)把所有的錢并在一起作為賭注;擲:這里指賭錢時(shí)擲骰子。賭徒在輸急了的時(shí)候把所有的錢并作一次押上去;以決最后輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)。 |
平時(shí)不燒香,急來抱佛腳 |
諺語。原比喻平時(shí)不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒有準(zhǔn)備,臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |
發(fā)人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 |
意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢,才能成為出色的人物。 |
拆東墻補(bǔ)西墻 |
拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。 |
踵趾相接 |
謂腳跡相連。形容人數(shù)眾多,接連不斷。 |
一棍子打死 |
比喻認(rèn)為沒有絲毫可取之處而全盤否定。 |