解衣般礴的成語故事


          解衣般礴

          拼音jiě yī bān bó

          基本解釋脫衣箕坐。指神閑意定,不拘形跡。后亦指行為隨便,不受拘束。

          出處戰國·宋·莊周《莊子·田子方》:“公使人視之,則解衣般礴,蠃。君曰:‘可矣,是真畫者也。’”


          解衣般礴的典故

          戰國時期,宋元君準備畫圖畫,眾史官都來拜見與在一旁伺候筆墨紙硯,一半在外邊候著。有一個史官后才來,悠悠閑閑跟在外邊,只作揖而不站立。宋元君派人去看他,見他解開衣服盤坐在地上,上身裸露。宋元君說這樣才是真正的畫家。


          更多成語出處和典故


          ※ 與(解衣般礴)相關的成語及歷史出處:

          成語 歷史出處
          從俗就簡 宋 周輝《清波別志》卷下:“今士人有作一二十字簡帖,必旋檢本,模仿筆畫,從俗就簡。
          滿腹經綸 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》:“論英雄何必老林泉?滿腹經綸須大展,休負了蒼生之愿。”
          存而不議 唐·獨孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。”
          自強不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強不息。”
          閉關自守 東漢 班固《漢書 王莽傳》:“閉門自守,又坐鄰伍鑄錢挾銅,奸吏因以愁民。”
          穩操勝券 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》:“且虞卿操其兩權,事成,操右券以責。”
          徇私舞弊 明 施耐庵《水滸傳》第83回:“誰想這伙官員,貪濫無厭,徇私舞弊,克減酒肉。”
          刀耕火種 宋 陸游《雍熙請機老疏》:“山宿山行,平日只成露布;刀耕火種,以今別是生涯地。”
          匡謬正俗 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》:“嗟呼!后人之于古人,人譽亦譽,人毀亦毀,因其一節之長,遺其全體之短,習非勝是,好惡不公,有起而匡謬正俗者,輒謂傷忠厚焉。”
          女生外向 東漢·班固《白虎通·封公侯》:“男生內向,有留家之義;女生外向,有從夫之義。”
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