責(zé)先利后的成語故事

拼音zé xiān lì hòu
基本解釋責(zé):責(zé)任,利益。盡義務(wù)在眾人之前,分享利益在眾人之后。
出處唐·韓愈《送窮文》:“面丑心妍,利居眾后,責(zé)在人先?!?/p>
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※ 與(責(zé)先利后)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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渾然一體 | 《二程遺書》第二卷上:“學(xué)者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也?!?/td> |
一軌同風(fēng) | 《晉書 苻堅(jiān)載記上》:“一軌九州,同風(fēng)天下?!?/td> |
鷗鳥不下 | 戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 黃帝》:“海上之人好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百住而不止……明日之海上,漚鳥舞而不下也?!?/td> |
殺手锏 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第四部:“他認(rèn)為這是最后最厲害的殺手锏,這兩句話拋出去,可以使楊大新理屈詞窮,啞口無言?!?/td> |
七搭八扯 | |
浪費(fèi)筆墨 | 老舍《多鼠齋雜談》:“他便也只會忌妒,而一天到晚浪費(fèi)筆墨,攻擊別人,且自鳴得意?!?/td> |
夜深人靜 | 明 馮夢龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?” |
頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td> |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣?!?/td> |
歸十歸一 | 白誠仁、何紀(jì)光《小紅軍》:“你看他,又背紅纓槍又拿手榴彈,收拾得歸十歸一,真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了?!?/td> |