安堵樂(lè)業(yè)的成語(yǔ)故事


          安堵樂(lè)業(yè)

          拼音ān dǔ lè yè

          基本解釋安堵:相安,安定。猶言安居樂(lè)業(yè)。

          出處三國(guó) 魏 鐘會(huì)《檄蜀文》:“百姓士民,安堵樂(lè)業(yè)。農(nóng)不易畝,市不回肆。”


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          成語(yǔ) 歷史出處
          目迷五色 先秦 李耳《老子》:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵,令人心發(fā)狂。”
          積不相能 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 吳漢傳》:“君與劉公積不相能,而信其虛淡,不為之備,終受制矣。”
          冠履倒置 清 趙翼《廿二史札記》第22卷:“明宗之于強(qiáng)藩已多所包容,不能制馭矣。至石晉尤甚,幾有冠履倒置之勢(shì)。”
          斗方名士 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“那一班斗方名士,結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆,天天弄些詩(shī)去登報(bào),要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色。”
          舉重若輕 清 趙翼《甌北詩(shī)話》:“坡詩(shī)不尚雄杰一派,其絕人處,在乎議論英爽,筆鋒精銳,舉重若輕,讀之似不甚用力,而力已透十分。”
          仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
          玉卮無(wú)當(dāng) 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
          倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó),行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
          半吊子 丁玲《我所認(rèn)識(shí)的瞿秋白同志》:“他卻說(shuō)自己是‘半吊子文人’,也是一種夸大,是不真實(shí)的。”
          進(jìn)道若退 《老子》:“明道若昧,進(jìn)道若退。”
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