身首分離的成語(yǔ)故事


          身首分離

          拼音shēn shǒu fēn lí

          基本解釋身:軀干;首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。

          出處西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離,暴骨草澤。”


          身首分離的典故

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦軍進(jìn)攻魏國(guó),魏國(guó)倉(cāng)皇應(yīng)戰(zhàn),上郡之戰(zhàn)殺得血肉橫飛、尸橫遍野,3萬(wàn)魏軍全部戰(zhàn)死。秦軍占領(lǐng)了上郡,把村莊洗劫一空,老百姓被擄走,秦國(guó)不斷侵略六國(guó),制造無(wú)數(shù)慘案。春申君評(píng)價(jià)為:“首身分離,暴骨草澤,頭顱僵仆。”


          更多成語(yǔ)出處和典故


          ※ 與(身首分離)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

          成語(yǔ) 歷史出處
          國(guó)中之國(guó) 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國(guó)運(yùn)動(dòng),無(wú)不恨恨不已。”
          解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
          反哺之私 晉 成公綏《烏賦》:“雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。”
          齊頭并進(jìn) 周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》:“實(shí)事求是,循序前進(jìn),齊頭并進(jìn),迎頭趕上。”
          丑聲遠(yuǎn)播 《宋書·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷,丑聲遠(yuǎn)播。”
          不僧不俗 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時(shí)沒眼色,配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
          如法炮制 宋 釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷:“若克依此書,明藥之體性,又須解如法炮制。”
          風(fēng)流才子 唐 元稹《鶯鶯傳》:“清潤(rùn)潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。風(fēng)流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書。”
          口快心直 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“云姑娘,你如今長(zhǎng)大了,越發(fā)心直嘴快了。”
          臨危受命 三國(guó) 蜀 諸葛亮《前出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間。”
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