光前裕后的成語故事


          光前裕后

          拼音guāng qián yù hòu

          基本解釋光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。

          出處明 李贄《答耿司寇書》:“世人之所以光前裕后者,無時刻而不系念。”


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          ※ 與(光前裕后)相關的成語及歷史出處:

          成語 歷史出處
          坐薪懸膽 《金史 術虎筠壽傳》:“中都食盡,遠棄廟社,陛下當坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細物動搖民間。”
          黃臺之瓜 《新唐書·承天皇帝倓傳》:“賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作樂章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶云可,四摘抱蔓歸。’”
          發綜指示 《史記·蕭相國世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發蹤指示獸處者人也。”
          存而不議 唐·獨孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。”
          牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
          壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
          空口無憑 清 李寶嘉《官場現形記》第27回:“空口無憑的話,門生也不敢朝著老師來說。”
          萬無一失 漢 枚乘《七發》:“孔老覽觀,孟子持籌而算之,萬不失一。”
          官僚主義 毛澤東《必須注意經濟工作》:“第二,動員群眾的方式,不應該是官僚主義的。”
          語不驚人 唐 杜甫《江上值水如海勢聊短述》詩:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”
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