將渡遼海先題牛莊寺 其一
將渡遼海先題牛莊寺 其一。明代。釋今無(wú)。 平生無(wú)可信，遼海任飄蓬。學(xué)少詩(shī)情短，愁多客路窮。星隨千里照，岸到九霄空。亦是酬恩事，毋令淚獨(dú)濃。
[明代]：釋今無(wú)
平生無(wú)可信，遼海任飄蓬。學(xué)少詩(shī)情短，愁多客路窮。
星隨千里照，岸到九霄空。亦是酬恩事，毋令淚獨(dú)濃。
平生無(wú)可信，遼海任飄蓬。學(xué)少詩(shī)情短，愁多客路窮。
星隨千裡照，岸到九霄空。亦是酬恩事，毋令淚獨(dú)濃。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
明代：
朱綝
船下韶瀧日欲晡，四山云起景模糊。沙鷗沖雨頻來(lái)去，汀樹(shù)迷煙半有無(wú)。
作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽(tīng)鷓鴣。
船下韶瀧日欲晡，四山雲(yún)起景模糊。沙鷗沖雨頻來(lái)去，汀樹(shù)迷煙半有無(wú)。
作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽(tīng)鷓鴣。
：
釋宗杲
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
宋代：
米芾
城頭山腳舊圖開(kāi)，華構(gòu)凌云亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來(lái)。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
城頭山腳舊圖開(kāi)，華構(gòu)淩雲(yún)亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來(lái)。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
唐代：
龐蘊(yùn)
塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
明代：
許繼
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹(shù)赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹(shù)赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
清代：
孫原湘
屈指春光到畫(huà)闌，玉郎車(chē)馬上長(zhǎng)安。歸期縱說(shuō)相逢早，隔歲先愁欲別難。
夢(mèng)雨愿隨行李去，淚珠偷共燭花彈。才人標(biāo)格知多少，不似伊家耐細(xì)看。
屈指春光到畫(huà)闌，玉郎車(chē)馬上長(zhǎng)安。歸期縱說(shuō)相逢早，隔歲先愁欲別難。
夢(mèng)雨願(yuàn)隨行李去，淚珠偷共燭花彈。才人標(biāo)格知多少，不似伊家耐細(xì)看。