飾

基本詞義

◎ 飾

飾 shì

〈動(dòng)〉

(1) (形聲。從巾，從人，食聲。人佩巾有裝飾作用。本義：刷拭)

(2) 同本義 [brush]

飾，刷也。——《說(shuō)文》。按，字亦作拭。

凡祭祀，飾其牛牲。——《周禮·地官·封人》

(3) 裝飾；修飾 [adorn；dress up]

運(yùn)而有光者，飾也。——《大戴禮記·勸學(xué)》

共粉飾之，如嫁女床席。——《史記·滑稽列傳》

豹飾。——《禮記·玉藻》

君子不以紺緅飾。——《論語(yǔ)》

飾以篆文、山龜鳥(niǎo)獸之形。——《后漢書·張衡傳》

若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》

(4) 又如：飾車(有彩漆文飾之車。大夫以上所乘)；飾說(shuō)(修飾美巧的文辭)

(5) 掩飾，粉飾 [make a pretext；gloss over；whitewash]

辯足以飾非。——《莊子·盜跖》

飾省宣義。——《史記·秦皇紀(jì)》。正義：謂文飾也。”

皆以情對(duì)，不能隱飾。——《漢書·范謗傳》

(6) 又如：飾非(明知其過(guò)失而加以掩飾)；飾詐(矯飾詐偽)；飾智(設(shè)巧使詐以欺騙他人)；飾過(guò)(掩飾過(guò)失)；飾偽(矯飾和虛偽)；飾非遂過(guò)(知過(guò)不改而更加掩飾，因使錯(cuò)誤形成)

(7) 表?yè)P(yáng)，獎(jiǎng)勵(lì) [praise；reward]

上以飾賢良，下以養(yǎng)百姓而安樂(lè)之。——《荀子·王制》

(8) 又如：飾終(古代表?yè)P(yáng)死者尊榮的典禮)；飾擢(獎(jiǎng)勵(lì)才能之士并加以拔擢任用)

(9) 通“飭”。整飭；整治 [renovate；repair]

凡祭祀飾其牛牲。——《周禮·地官·封人》

欲民之有恥，則小恥不可不飾也。——《管子·權(quán)修》

王者之人飾動(dòng)以禮義。——《荀子·王制》

古者大國(guó)過(guò)小邑，小邑必飾城而請(qǐng)罪。——《谷梁傳·襄公二十五年》

以飾法設(shè)刑，而天下治。——賈誼《過(guò)秦論》

詞性變化

◎ 飾

飾 shì

〈名〉

(1) 飾物，裝飾品 [decorations；ornament]

青黃刻鏤之飾。——《墨子·辭過(guò)》

同舍生皆披綺繡，戴朱纓寶飾之帽。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

(2) 又如：首飾；衣飾；花飾；窗飾；飾巾(戴頭巾為飾，而不加冠冕)

飾【戌集下】【食部】 康熙筆畫：14畫，部外筆畫：5畫

《廣韻》賞職切《集韻》《韻會(huì)》設(shè)職切，音識(shí)。《玉篇》修飾也。《逸雅》飾，拭也，物穢者拭其上使明，由他物而後明，猶加文于質(zhì)上也。

又《禮·樂(lè)記》聲者，樂(lè)之象也。文采節(jié)奏，聲之飾也，故君子動(dòng)其本，樂(lè)其象，然後治其飾。《註》以聲而被之器也。

又《詩(shī)·鄭風(fēng)》羔裘豹飾。《註》飾，緣袖也。禮，君用純物，臣下之，故裘以豹皮爲(wèi)飾也。

又《周禮·地官·封人》飾其牛牲。《註》刷治潔淸之也。一曰豫飾也。

又《禮·曲禮》飾羔鴈者以繢。《疏》飾，覆也。畫布爲(wèi)雲(yún)氣，覆之以相見(jiàn)也。

又《禮·月令》天子乃厲飾。《註》厲飾謂戎服，尚威武也。

又《史記·公孫弘傳》習(xí)吏事，緣飾以儒術(shù)。《後漢·章帝紀(jì)》詔曰：俗吏矯飾外貌，似是而非，朕甚厭之。

又《周禮·夏官·掌固》設(shè)其飾器。《註》兵甲之屬。

又《正字通》滿飾，國(guó)名。《說(shuō)文》?也。從人從巾，食聲。讀若式，一曰橡飾。

說(shuō)文解字

飾【卷七】【巾部】

?也。從巾從人，食聲，讀若式。一曰襐飾。賞隻切

說(shuō)文解字注

（飾）?也。又部曰。?、飾也。二篆爲(wèi)轉(zhuǎn)注。飾拭古今字。許有飾無(wú)拭。凡說(shuō)解中拭字皆淺人改飾爲(wèi)之。而彡下云。毛飾畫文也。聿下云。聿飾也。皆卽拭字。淺人不解而不之改。若?下云。飾也。則五經(jīng)文字所據(jù)尙不誤。周禮司尊彝注云。涗酌者、挩飾勺而酌也。釋文作飾。今本作拭。實(shí)無(wú)二義。凡物去其塵垢卽所以增其光采。故?者飾之本義。而凡踵事增華皆謂之飾。則其引伸之義也。若席下云純飾、下云弁飾、縟下云緐采飾是也。凡許書之義例。依此求之。無(wú)不可得者。聘禮拭圭字今作拭。葢古經(jīng)必作飾。鄭云。拭、淸也。此必經(jīng)文作飾而以淸訓(xùn)之。倘經(jīng)本作拭又何用此注乎。釋詁云。拭、淸也。爾雅少古字。故往往與經(jīng)典不合。古本當(dāng)不作拭耳。管子輕重曰。桓公使八使者式璧而聘之。式者飾之叚借。從巾。從人。拭物者巾也。用巾者人也。從聲。讀若式。賞隻切。按廣韻賞職切。與唐韻異。一部。飾篆各本皆在幠後幃前。此不知許因上文四篆言飾故承以飾篆。而誤移其次也。一曰襐飾。此別一義。衣部襐下曰。襐、飾也。急就篇曰。襐飾刻畫無(wú)等雙。漢平帝后傳曰。令孫建世子襐飾。將醫(yī)往問(wèn)疾。顔注。襐飾、盛飾也。一曰首飾。在兩耳後。刻鏤而爲(wèi)之。廣韻曰。襐、未筓冠者之首飾也。玉篇曰。首飾也。