氣

基本詞義

◎ 氣

氣 qì

〈名〉

(1) (象形。甲骨文、小篆字形。象云氣蒸騰上升的樣子。“氣”是漢字部首之一。本義：云氣)

(2) 同本義 [cloud]

氣，云氣也。——《說(shuō)文》。按，云者，地面之氣，濕熱之氣升而為雨，其色白，干熱之氣，散而為風(fēng)，其色黑。”

天氣下降，地氣上騰。——《禮記·月令》

地有氣。——《考工記·總目》

望其氣。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

此天子氣也。

窗以達(dá)氣。——清· 方苞《獄中雜記》

(3) 又如：氣朔(指顯示吉兇的云氣和每月的朔日)；氣祲(古代泛指據(jù)以占卜吉兇的云氣)；氣緯(指云氣星象)；氣暈(日、月四周所生的暈氣)

(4) 氣體的通稱(chēng) [gas]。既沒(méi)有獨(dú)立的形態(tài)又沒(méi)有固定的體積而趨向無(wú)限膨脹的流體。如：氣蝕。又指天然氣。如：氣田

(5) 空氣 [air]

氣謂噓吸出入者。——《禮記·祭義》注

(6) 又如：氣球(一種供游戲用的足球，用皮革制成，內(nèi)充空氣)

(7) 氣象 [meteorology]

故在天為氣。——《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》。注：“謂風(fēng)熱溫燥寒。”

天有六氣…六氣曰陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明也。——《左傳·昭公元年》

山氣日夕佳。——晉· 陶淵明《飲酒》詩(shī)

春氣動(dòng)。——清· 方苞《獄中雜記》

(8) 節(jié)氣；節(jié)候 [solar term]。如：氣序(節(jié)氣；季氣；氣候)；氣和(氣候調(diào)和)；氣勁(氣候寒冽)

(9) 氣味 [odor；smell]

香氣環(huán)旋。——唐· 李朝威《柳毅傳》

惡氣襲衣裙。——明· 宗臣《報(bào)劉一丈書(shū)》

與飲食之氣相薄。——清· 方苞《獄中雜記》

(10) 又如：氣子(氣味)；氣韻

(11) 呼吸；氣息 [breath]

武氣絕半日復(fù)息。——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》

縊即氣絕。——清· 方苞《獄中雜記》

啟時(shí)氣絕。——清· 袁枚《祭妹文》

(12) 又如：氣命(性命)；氣歇(緩一口氣)；氣疾(呼吸系統(tǒng)疾病)；氣湊(呼吸急促)

(13) 聲氣，語(yǔ)氣 [mood]。如：氣長(zhǎng)(理直氣壯)；氣拍(醒木；驚堂木)；氣竭聲嘶(氣力竭盡，聲音嘶啞)

(14) 景象；氣氛 [atmosphere]

以達(dá)秋氣。——《禮記·月令》

(15) 指社會(huì)風(fēng)氣和習(xí)俗 [general mood；common practice]。如：氣土(猶風(fēng)土)；氣尚(風(fēng)尚，氣節(jié))；氣俗(風(fēng)氣習(xí)俗)；氣脈(風(fēng)氣，習(xí)俗)；氣習(xí)(風(fēng)氣習(xí)俗)

(16) 指人、物的屬性或一地的天然特點(diǎn) [character]。如：氣秀(氣質(zhì)優(yōu)美)；氣昏(氣昏混濁)；氣品(指萬(wàn)物)；氣習(xí)(氣質(zhì)，習(xí)性)；氣孱(氣質(zhì)虛弱)

(17) 氣運(yùn) [luck]。如：氣脈(猶氣運(yùn))

(18) 指人的元?dú)?[qi]

氣者，體之充也。——《孟子》

氣母(元?dú)獾谋驹?

(19) 指精神狀態(tài)，情緒 [morale；spirit]

恢弘志氣。——諸葛亮《出師表》

敢以矜氣。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》

其氣浩然。——清· 全祖望《梅花嶺記》

氣嘆(泄氣)；氣不忿(不甘心；不服氣)；氣不憤(氣不忿)；氣合(意氣相投)；氣志(指精神、意志)

(20) 氣派；氣概 [manner；style]。如：氣色(氣勢(shì)；氣派)；氣性(氣勢(shì)；威風(fēng))；氣傲(氣高；意氣高傲)

(21) 義氣 [personal loyalty]。如：氣誼(情誼；交情)；氣俠(義氣豪俠)；氣義(義氣；情誼)

(22) 氣焰；權(quán)勢(shì) [arrogance]

一鼓作氣。——《左傳·莊公十年》

以厲其氣。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》

氣吞萬(wàn)里如虎。——宋· 辛棄疾《京口北固亭懷古》

豪民氣盡。——明· 高啟《書(shū)博雞者事》

氣沮(氣勢(shì)衰弱)；氣魄(氣勢(shì))

(23) 指作家的氣質(zhì)或作品的風(fēng)格，氣勢(shì) [style]。如：氣格(指詩(shī)文的氣韻和風(fēng)格)；氣習(xí)(詩(shī)文的風(fēng)格)

(24) 作風(fēng)；習(xí)氣 [style]。如：氣重(氣性大)；氣信(意氣)

(25) 中醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)。指脈氣和營(yíng)衛(wèi) [energy of life；vital energy]

五氣、五聲、五色。——《周禮·疾醫(yī)》。注：“肺氣熱，心氣次之，肝氣涼，脾氣溫，腎氣寒。”

氣疫(謂染疫氣而得病)；氣脈(血?dú)馀c脈息)

(26) 指效力，作用 [effect]。如：氣業(yè)(功業(yè))

(27) 通“器”。用具，工具 [utensil；apparatus]

三者本于心，然后樂(lè)氣從之。——《禮記·樂(lè)記》

詞性變化

◎ 氣

氣 qì

〈動(dòng)〉

(1) 使生氣；使氣惱 [enrage]。如：氣人；他故意氣她一下

(2) 憤怒；氣惱；生氣 [be angry]。如：氣鬧(氣惱；惱怒)；氣蠱(氣惱)；氣寒(氣惱至極點(diǎn))；氣不舍(生氣不過(guò))；氣虎虎(氣憤)；氣狠狠(形容生氣發(fā)狠的樣子)

(3) 通“乞”。向人求討 [go begging；beg]

是若人氣。——《墨子·非儒下》

◎ 氣

(1) 氣 qì

后綴

(2) 用在形容詞后，相當(dāng)于“樣子” 。如：秀氣，俊氣，美氣

氣【辰集下】【氣部】 康熙筆畫(huà)：4畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說(shuō)文》雲(yún)氣也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類(lèi)篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作氣。氣爲(wèi)火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲(wèi)求乞字。氣、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書(shū)正譌》氣，俗用氣，乃稟氣之氣。雲(yún)氣必用氣。○按天地人物之氣雖別，而氣、氣字義實(shí)同，分屬則泥矣，《正譌》之說(shuō)非是。（氣）〔古文〕《唐韻》去旣切《集韻》《韻會(huì)》《類(lèi)篇》丘旣切，音氣。《玉篇》也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲(wèi)物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元?dú)狻！夺釢h·明帝紀(jì)》升靈臺(tái)，望元?dú)狻！对]》元?dú)猓鞖庖病?/p>

又陰陽(yáng)曰二氣。《太極圖說(shuō)》二氣交感，化生萬(wàn)物。

又五氣。《史記·五帝紀(jì)》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書(shū)·洪範(fàn)·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風(fēng)註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風(fēng)土氣爲(wèi)五氣。

又《素問(wèn)》寒熱風(fēng)燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風(fēng)生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽(yáng)風(fēng)雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲(wèi)朝霞，日中爲(wèi)正陽(yáng)，日入爲(wèi)飛泉，夜半爲(wèi)沆瀣，與天地黃爲(wèi)六氣。《王逸·楚辭註》《陵陽(yáng)子明經(jīng)》春食朝霞，日欲出時(shí)黃氣也。秋食淪隂，日沒(méi)已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽(yáng)，南方日中氣也。幷天地黃之氣爲(wèi)六氣。

又年有二十四氣。《內(nèi)經(jīng)》五日謂之，三謂之氣。《書(shū)·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉(zhuǎn)運(yùn)，所以敘氣節(jié)也。氣節(jié)者，一歲三百六十五日有餘，分爲(wèi)十二月，有二十四氣，一爲(wèi)節(jié)氣，謂月初也，一爲(wèi)中氣，謂月半也，以彼迭見(jiàn)之星，敘此月之節(jié)氣。

又曆家有氣法。《司馬彪·續(xù)漢書(shū)》氣之法，爲(wèi)室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲(wèi)按，每律各一，內(nèi)庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內(nèi)端，案歷而之。氣所動(dòng)者，其灰斯散，人及風(fēng)所動(dòng)者，其灰聚。

又有望雲(yún)氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲(yún)之物，辨吉兇水旱之祲象。《註》視日旁雲(yún)氣之色，靑爲(wèi)蟲(chóng)，白爲(wèi)喪，赤爲(wèi)兵荒，黑爲(wèi)水，黃爲(wèi)豐。《史記·天官書(shū)》雲(yún)氣有獸居上者勝。《又》日旁雲(yún)氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺(tái)，廣野氣成宮闕。然雲(yún)氣各象其山川人民所聚積，精華實(shí)息者吉，虛耗者兇。《邵諤·望氣經(jīng)》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓掛樹(shù)者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執(zhí)食飮者勿氣。《疏》執(zhí)尊長(zhǎng)飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》許旣切。與餼、?通。《說(shuō)文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來(lái)氣諸侯。

又葉去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又葉丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當(dāng)吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆(zhòng)疾之日歇。

說(shuō)文解字

氣【卷一】【氣部】

（氣 xì）饋客芻米也。從米氣聲。《春秋傳》曰：“齊人來(lái)氣諸矦。”餼，氣或從食。?，氣或從旣。許旣切

說(shuō)文解字注

（氣）雲(yún)氣也。氣氣古今字。自以氣爲(wèi)雲(yún)氣字。乃又作餼爲(wèi)廩氣字矣。氣本雲(yún)氣。引伸爲(wèi)凡氣之偁。象形。象雲(yún)起之皃。三之者、列多不過(guò)三之意也。是類(lèi)乎從三者也。故其次在是。去旣切。十五部。借爲(wèi)氣假於人之氣。又省作乞。凡氣之屬皆從氣。