水調(diào)歌頭
水調(diào)歌頭。宋代。夏元鼎。 盡性之道。愿方為世唾棄，曷能明子貢不傳之旨。荷來(lái)誠(chéng)既切，竟以誕圣于北方壬癸之位，為水調(diào)一詞以謝，并呈鄉(xiāng)人趙撫干季清、周提干達(dá)道，幸反求之有余師矣三三乾妙畫，佑圣誕彌辰。北方壬癸，水生于坎產(chǎn)元精。一數(shù)先天有象，元始化生相應(yīng)，靈氣屬陽(yáng)神。壽永齊天地，萬(wàn)物盡回春。說(shuō)龜蛇，名黑殺，蘊(yùn)深仁。陰中陽(yáng)長(zhǎng)，要知害里卻生恩。此意宜參造化，正是金丹大道，不在咽精津。富貴公方逼，肯問(wèn)出人倫。
[宋代]：夏元鼎
盡性之道。愿方為世唾棄，曷能明子貢不傳之旨。荷來(lái)誠(chéng)既切，竟以誕圣于北方壬癸之位，為水調(diào)一詞以謝，并呈鄉(xiāng)人趙撫干季清、周提干達(dá)道，幸反求之有余師矣
三三乾妙畫，佑圣誕彌辰。北方壬癸，水生于坎產(chǎn)元精。一數(shù)先天有象，元始化生相應(yīng)，靈氣屬陽(yáng)神。壽永齊天地，萬(wàn)物盡回春。
說(shuō)龜蛇，名黑殺，蘊(yùn)深仁。陰中陽(yáng)長(zhǎng)，要知害里卻生恩。此意宜參造化，正是金丹大道，不在咽精津。富貴公方逼，肯問(wèn)出人倫。
盡性之道。願(yuàn)方為世唾棄，曷能明子貢不傳之旨。荷來(lái)誠(chéng)既切，竟以誕聖于北方壬癸之位，為水調(diào)一詞以謝，并呈鄉(xiāng)人趙撫幹季清、周提幹達(dá)道，幸反求之有餘師矣
三三乾妙畫，佑聖誕彌辰。北方壬癸，水生于坎産元精。一數(shù)先天有象，元始化生相應(yīng)，靈氣屬陽(yáng)神。壽永齊天地，萬(wàn)物盡回春。
說(shuō)龜蛇，名黑殺，蘊(yùn)深仁。陰中陽(yáng)長(zhǎng)，要知害裡卻生恩。此意宜參造化，正是金丹大道，不在咽精津。富貴公方逼，肯問(wèn)出人倫。
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來(lái)。
明代：
胡應(yīng)麟
乞得真形圖，五岳在指掌。撫琴一動(dòng)操，欲令眾山響。
乞得真形圖，五嶽在指掌。撫琴一動(dòng)操，欲令衆(zhòng)山響。
：
幻廬
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會(huì)子期心。為迷三徑一時(shí)尋。
濡沫潮橫思可聽(tīng)，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
漠漠重霾閟曉陰，凝弦恁會(huì)子期心。為迷三徑一時(shí)尋。
濡沫潮橫思可聽(tīng)，剔黃月滿慰初噙。潛移清寂午將深。
明代：
徐溥
賢哉三謝后，分命守開(kāi)州。卓犖才聲重，循良政績(jī)優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
賢哉三謝後，分命守開(kāi)州。卓犖才聲重，循良政績(jī)優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
清代：
陳恭尹
家世儒官獨(dú)典軍，紫髯三十坐高軒。戰(zhàn)旗指處無(wú)堅(jiān)壘，仕路從來(lái)有孟門。
劍長(zhǎng)澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時(shí)贈(zèng)客金錢盡，更向誰(shuí)人受此恩。
家世儒官獨(dú)典軍，紫髯三十坐高軒。戰(zhàn)旗指處無(wú)堅(jiān)壘，仕路從來(lái)有孟門。
劍長(zhǎng)澀苔收殺氣，馬驕沙草散蹄痕。舊時(shí)贈(zèng)客金錢盡，更向誰(shuí)人受此恩。
明代：
華察
看山不覺(jué)暝，月出禪林幽。
夜靜見(jiàn)空色，身閑忘去留。
看山不覺(jué)暝，月出禪林幽。
夜靜見(jiàn)空色，身閑忘去留。